RESUMEN
In recent decades there have been significant developments in assisted reproduction techniques, which have aided couples with difficulties in having children. These techniques have been well received in different parts of the world, and Muslim countries have been no exception. Adopting sociologist Michèle Lamont's theoretical perspective on "boundaries", semi-structured interviews were conducted with 20 health professionals and Islamic community leaders in the cities of Tangier and Barcelona during 2022. The aim of this article is twofold: first, to analyze how key actors in the Muslim community conceive of the relationship between Islam and science; second, to explain how this understanding is negotiated in relation to assisted reproduction treatments. The article concludes with a consideration of the complexities related to drawing the line between the positions of science and religion, and emphasized the importance of examining empirical cases in order to better capture the complex relationship between these two spheres and gain a deeper understanding of existing bioethical debates.
En las últimas décadas hubo un desarrollo significativo de técnicas de reproducción asistida que ayudaron a parejas con dificultades a tener hijos. Estas técnicas han sido bien recibidas en diferentes partes del mundo, y los países musulmanes no han sido una excepción. Desde la perspectiva teórica de la socióloga Michèle Lamont basada en las fronteras o "boundaries", en el año 2022 se realizaron entrevistas semiestructuradas a 20 profesionales de la salud y líderes de asociaciones musulmanes de Tánger y Barcelona, con el objetivo de analizar, en primer lugar, cómo actores claves musulmanes conciben la relación entre islam y ciencia y; en segundo lugar, cómo se negocia esta comprensión en el caso de los tratamientos de reproducción asistida. Se concluye sobre la complejidad de la delimitación de fronteras en las definiciones de ciencia y religión, y se destaca la importancia de centrarse en casos empíricos para comprender mejor la compleja relación entre los dos ámbitos y entender los debates bioéticos existentes.
Asunto(s)
Islamismo , Religión y Ciencia , Niño , Humanos , Religión y Medicina , ReproducciónRESUMEN
RESUMEN En las últimas décadas hubo un desarrollo significativo de técnicas de reproducción asistida que ayudaron a parejas con dificultades a tener hijos. Estas técnicas han sido bien recibidas en diferentes partes del mundo, y los países musulmanes no han sido una excepción. Desde la perspectiva teórica de la socióloga Michèle Lamont basada en las fronteras o "boundaries", en el año 2022 se realizaron entrevistas semiestructuradas a 20 profesionales de la salud y líderes de asociaciones musulmanes de Tánger y Barcelona, con el objetivo de analizar, en primer lugar, cómo actores claves musulmanes conciben la relación entre islam y ciencia y; en segundo lugar, cómo se negocia esta comprensión en el caso de los tratamientos de reproducción asistida. Se concluye sobre la complejidad de la delimitación de fronteras en las definiciones de ciencia y religión, y se destaca la importancia de centrarse en casos empíricos para comprender mejor la compleja relación entre los dos ámbitos y entender los debates bioéticos existentes.
ABSTRACT In recent decades there have been significant developments in assisted reproduction techniques, which have aided couples with difficulties in having children. These techniques have been well received in different parts of the world, and Muslim countries have been no exception. Adopting sociologist Michèle Lamont's theoretical perspective on "boundaries", semi-structured interviews were conducted with 20 health professionals and Islamic community leaders in the cities of Tangier and Barcelona during 2022. The aim of this article is twofold: first, to analyze how key actors in the Muslim community conceive of the relationship between Islam and science; second, to explain how this understanding is negotiated in relation to assisted reproduction treatments. The article concludes with a consideration of the complexities related to drawing the line between the positions of science and religion, and emphasized the importance of examining empirical cases in order to better capture the complex relationship between these two spheres and gain a deeper understanding of existing bioethical debates.
